老死不死．228台灣神

老死不死．228台灣神

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

2009/03/31, Tuesday

分析錄音檔 今天又要參加台派的反馬嗆聲 每次找來太多相同的人 風霜寫在臉上 對A-Jeou的不滿放在心中 穿上社團嗆聲的背心 拿起大會發放的小旗舞動 隨著主持名嘴的「好嘸好？」－跟著喊 看看四週有否新的面孔－很少 有些老人帶年青的子孫來參與－勉強 年青人的反應不像阿公阿嬤熱烈 台上名人用心良苦 台下老者生命在消逝 我問老人家是動員來的嗎？ 老者說越動員越少人 許多人生病死亡 回天去了 台灣神的聖山建設太忙 沒有參與動員的場所 少了一分熱鬧 拜228台灣神的老者 有些失望 冷的時候 有「228台灣神」神座坐鎮 老人的心會變得「溫暖」 聽說有民間的台灣國神殿動工 老人問 何時可以到228神殿辦追思會？ 有批台派老者 逢228神座必拜 有些則不然－各有選擇，又怕遇到神棍 老台獨說 趕了30－40年的台灣建國 到現在最痛苦 我說 明年到228聖山辦追思會 好吧！ 老人眼睛一亮 激動的說 死也要與228菩薩在一起 這批忠心不二 死忠跟隨的老者 皆是建國的台灣神 （撰於2009/03/30） 延伸閱讀： 追思感恩法會錄音檔 台灣部落客網聚 警竟荷槍關切 China behind global cyber spy network Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

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Tibet

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holy

這一天，等了62年

新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟

作者 Aries (淑修)

2009/03/24, Tuesday

請點擊上圖，看更多「228紀念碑安座、開光儀式」照片 這一天，等了62年 228台灣建國精神的「228紀念碑」 這一天的感動，在 Holy Mountain (Mar. 23)／Simon 背景音樂： 來自天上的旋律／包子丸（贊弓）

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霧社人止關－我思我見（5）

霧社人止關－我思我見（5）

新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東

2009/03/22, Sunday

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 (這本書雖然是以小說形式來著作，但是書中所敘述的情結，就是中國黨在台的寫照。) 阿石來台的清理工作，就交付屠夫來執行，真有他媽的辦法。 彭孟緝司令認為「二二八事件」實際上是中國共產黨全面叛亂的一部分，參加行動是日本時代的御用紳士及日本爪牙、台籍歹徒、地痞流氓。他雖說「絕大多數的本 省同胞，都是守法善良而酷愛祖國的」，但他不分種類全部槍殺鎮壓。他用這種心情來對抗「二二八事件」的參加者，也要用這種心情來推動全省各地的「清鄉」工 作。 台灣現有的軍隊各指揮官，包括最近渡海來的廿一師師長劉雨卿，都不是陳儀將軍的「政學系」的人。當陳儀將軍兼任總司令，兼領文武兩權時，警備總部官兵來台 軍隊，形式上要聽台灣省行政長官陳儀將軍的指揮。大家心中雖不很愉快，但是軍令如山，大家也只好聽命，至少形式上必須如此。如今陳儀將軍離開，各單位都可 方便行事了。 彭孟緝司令接任後，就用他處理高雄地區的明快嚴厲作風，命令加速推動清鄉。於是憲兵隊及各地特務，忠義隊等等都動員起來。雖然各方面輿論及魏道明博士在南京的說話，都表示不再清鄉，不再抓人，但文人文官的話，軍人怎麼願意聽？ 姚嘉文，2006，"機密指令"《霧社人止關》，草根，台北，pp.270-271。 魏道明主席宣布的各項措施，讓人耳目一新。然而「全省警備司令部」對這些並不理睬。「二二八事件」的關係者，繼續受逮捕，繼續受處刑。 「什麼省主席，省政府，不過是空頭罷了！」柯少校哼著鼻子說。 柯少校記得上次他去台中辦事時，遇見一位來自高雄的同事，提起一份陳儀長官的電文。原來彭孟緝將軍擔任高雄要塞司令時，嚴厲對付事件參與人，獨斷決行，不 聽陳儀長官指揮，頗有「將在外君命有所不受」之勢。三月七日開始，他即以果斷的決心，命令營兵進攻高雄火車站、高雄第一中學及被民眾佔據的高雄市政府及憲 兵隊部，出動戰場上使用的迫擊砲兵隊，終於壓制下高雄的局面。事後彭孟緝將軍自以為有功，發了電文呈報陳儀長官： 「數電報告高雄亂象，迄未奉覆，深為焦慮。……職分屬革命軍人，個人生死事小，軍人榮辱事大，毅然于三月七日清晨開始武裝平亂，仰杖德威，已先後攻下市政 府、憲兵隊及火車站，預定於明日攻下第一中學後，即分向屏東、台南行動，大局或可挽回於萬一。台北情形如何？全省情況如何？鈞座平安否？盼即電示。 不想這通電報發出後，半夜台北陳儀長官回電說： 「此次不幸事件，應循政治方法解決，據聞高雄連日多事，殊為隱憂，電到即撤兵回營，恢復治安，恪守紀律。謝代表東閔到達後，希懇商善後辦法；否則該員應負本事件肇事之責。」 這份電報，使彭孟緝將軍一度心中惶恐。他行動竟不見容於上司，令他擔憂，但事已即此，他決定繼續行動。這份電報他一直保守秘密，到中央派兵前來，並下令大 事清鄉，他的作法受到肯定時，才慢慢宣揚了出來。那句「該員應負事件肇事之責」也就在高雄要塞及台北警備總部高級同仁之間傳流開來，當做是一件高級笑話。 總司令指揮不了高雄要塞司令兼南區司令，使陳儀總司令顏面無光。如今陳儀將軍已去職他去，往日不服指揮的彭孟緝司令，如今晉升為全省警備司令，他在高雄武 裝平亂的作法，便可放心全面運用在台灣全省行動。 姚嘉文，2006，"空頭省主席"《霧社人止關》，草根，台北，pp.290-291。 因果報應的動力，在於人民覺醒的反抗力量，以自自然然被動等待的「報應」皆會令人失望，要完成現世果報的因果行為，須得英雄好漢，人道上的肉身佈施。 可是雖然升官，但陳儀將軍仍然逃不出歷史的作弄。他的命運及罪責，上帝用另外一種方法表示祂的看法。 一九四八年，國民政府軍隊在中國東北及華中地區會戰紛紛失利，步步撤退。中國大陸情勢逆轉，戰火逼近長江。浙江省主席陳儀將軍眼看共產黨軍隊即將席捲中 國，開始強力主張國、共和談。他派外甥丁名楠去找「京滬杭警備總司令」湯恩伯將軍，勸他暫時停止在江浙一帶的軍事活動。湯恩伯將軍認為陳儀主席意圖叛變投 降，密報蔣介石，蔣介石先令行政院撤換其浙江省主席職位，然後下令將其逮捕，押解來台灣，幽禁在基隆要塞司令部。 為什麼會懷疑陳儀將軍是要投共呢？因為他的往事經歷使人有如此印象。陳儀將軍本是浙江軍閥孫傳芳浙軍第一師師長，後任第一軍司令。蔣介石北伐時，他棄孫傳芳轉投蔣介石，被任為國民革命軍第十九路軍軍長。後調升轉任為福建省主席。終戰後來台擔任台灣省行政長官。 他這樣投機轉變，所以在共產黨軍隊聲勢強大時，便被認定有再度變節反叛意圖。 陳儀將軍被捕後，在台灣接受軍事審判，指他「……時任浙江省主席，受匪諜及一般投機份子的包圍，竟忘恩負義，背叛黨國，為了保全個人的既得利益，陰謀出賣 京、滬、杭，導演江南局部投降，迎接共匪渡江。」以「勾結共匪、陰謀叛亂」罪判決死刑。一九四九年六月十八日，在台北市新店執行槍決。 這時，蔣介石已經下野來到台灣，計畫在台灣東山再起，復行視事。他知道台灣人民因「二二八事件」及以後「清鄉」行動，對國民政府有惡感，對他也有不滿，於 是想用槍斃陳儀將軍來消除這些惡感與不滿。他宣傳陳儀將軍是「二二八事件」的禍首，禍首已被槍斃，期望台灣人民不再記恨。 槍斃一個國家上將，是件大事。一個擔任過三省(福建省、台灣省、浙江省)的行政首長，又是蔣介石的長期愛將，被槍斃當然是一件大事。是一件全國轟動的大事。他的被槍斃加上有計畫的宣傳，在台灣的確發生了相當大的作用。 如果更深層的去詳細研究陳儀將軍被槍斃的原因，恐怕是因蔣介石理解到台灣發生「二二八事件」，影響了南京對共產黨軍隊的圍剿行動，使他的國民政府在中國各 地損失了名望，影響了人民的支持，也就是說，台灣的「二二八事件」，是促成蔣介石喪失中國大陸、喪失中國政治地位的重大原因之一。蔣介石雖然百般袒護陳儀 將軍，但當中國大陸終於失去，南京政權終於不保時，他不但不想再袒護這位愛將，反而萌生了槍斃這位當年「台灣行政長官」的意念，以洩他喪失政權之恨，也用 來消除台灣人民的不滿，為在台灣復職鋪路。 當然，陳儀將軍的伏法受死，不是因為「二二八事件」，國防部軍事法庭宣判的罪名是「勾結中共，陰謀叛變。」 自一九四七年二月二十八日至陳儀被槍殺的一九四九年六月十八日，已經過了二年四個月，也就是已經過了八百四十一日。 陳儀雖然伏法而死，但「二二八事件」的那種清鄉案件，仍然繼續在台灣島上進行。政治犯的逮捕有增無減。「白色恐怖」一直到四十年後的「美麗島案件」發生，都一直存在。 其他「二二八事件」的要角的下場如何呢？ 下場都不錯。 宣稱「寧可錯殺九十九個，只要殺死一個真的就可以」的「台灣警備總司令部」參謀長柯遠芬少將，事後晉升為中將，退役後終生領取優厚的退役金。 在高雄出動軍憲鎮壓，升任「台灣全省警備司令部」司令，後又努力繼續進行肅清工作，一在辯稱他「職責所在，奉命行事」的彭孟緝將軍，後升任為三軍總軍頭，地位僅次於三軍統帥總統的參謀總長，後轉任駐日大使，富貴以終。 陳儀長官的副手，「台灣省行政長官公署」秘書長葛敬恩也有功有賞，被派任為上海市長。 被稱為「二二八劊子手」，當時擔任軍統局台灣站長，組織「特別行動隊」進行槍殺工作的林頂立，事後被當局安排出任「台灣省臨時省議會」的副議長。林頂立在 「二二八事件」發生時，主張「分化奸偽並運用民眾力量來打擊奸偽」，一方面派情治特務滲入台人團體，另一方面組織本地流氓來製造事端，升高衝突，以利國民 黨進行鎮壓。他是最早運用「黑道治台」「利用黑道穩固政權」之人。 一九五六年，林頂立轉任台灣農林公司董事長，想出面參選省議會省長，蔣經國怕他勢力坐大，以「圖利他人」罪名要法辦他，逼得他退出了政壇。他所倡導的「利 用黑道穩固政權」的策略，使黑道勢力趁勢在台灣各社會領域擴張，終於把持各地地方派系，形成「黑金惡瘤」，其遺患至今未除。 他們的下場都不錯，但晚年呢？大家就不多講了。因為即使有下場不好的，也是因為別的原因吧，與他們在「二二八事件」的作為沒有關係吧！ 姚嘉文，2006，"很多人很多事想不通"《霧社人止關》，草根出版，台北，pp.303-306。 後言： 台灣人完成建國大業，須能擺脫大中國正統、法統、血統牽制，大多數台派的台灣人，還有殘存的大中國帝統意識，現在的我們能搞好民間國際關係，抗衡阿九的親 中行為，維持民主、自由、法治的最低限功能，就不錯的啦，嘴泡太多嘸路用，到Taiwan Holy Mountain as a volunteers不失為一種悶氣的消化。 （全文完，撰於2009/01/31） 延伸閱讀： 霧社人止關－我思我見（4） 霧社人止關－我思我見（3） 霧社人止關－我思我見（2） 霧社人止關－我思我見（1） Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

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228 gods

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阿扁與台灣神的生死之約

阿扁與台灣神的生死之約 列印
新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 台灣大地文教基金會
2009/03/16, Monday

請詳見阿扁總統與台灣神的生死之約...http://www.taiwantt.org.tw/tw/index2.php?option=com_content&task=view&id=838&pop=1&page=0&Itemid=1

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財團法人台灣大地文教基金會 - 【演講預告】03/22台灣人看台灣歷�

財團法人台灣大地文教基金會 - 【演講預告】03/22台灣人看台灣歷�

Taiwan and Tbet

白色恐怖－台灣新228的前兆

白色恐怖－台灣新228的前兆 列印
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/09, Monday

三期三滿之時

1947年前
中國黨殘兵敗將
以武力由中國潰到台灣

台灣成為戰場
2萬228英靈證道

中共以高亢的志氣
打敗中國黨KMT精良的武器

氣頭卻發在守法的台灣人身上
把自以為是同胞的228菁英
一一殺害之後
再加上不斷勒索

台灣人著了自以為是中國人的魔
認為流著同樣的中國血統
血統的認同成為死巷的胡同

中國軍隊自古就是專門內鬥打中國人
分分合合
要的是政權，血統又能如何？

台灣人缺乏世界人權的觀念
以為中國人不打中國人
現在才知道中國黨專打台灣國

ROC是為中國黨所成立的虛幻王國
台灣人執政著還是用ROC
死路一條

看看阿扁的遭遇
就是一連串白色恐怖的運作

民進黨還想用ROC的遊戲取得政權
會自然陷入ROC的框框－成為臭豆腐

中國黨能玩得起ROC的體制
台灣國會被ROC榨光
因為ROC是中國黨建國的依靠

所謂程序合法
運用各種手法恐嚇證人
長時間的輪番審訊
皆是ROC的白色恐怖

台灣最大尾的阿扁被押
聽說一切合乎法制

製造證據
判個無期徒刑會是當然

台灣的人才
於1947被KMT用武力槍殺
2008白色恐怖時期用「法律」害人

現在識途老馬
運用司法的白色恐怖
老神在在
騎驢看戲

拼命聯結中國之後
就會是流血的228

神勇的特偵組
奉主之旨
下令清除台灣國阿扁
手段與運用
真是好大的狗膽

李慶安
劉家昌
……凡吾中國黨－安啦

犯ROC的法
可以逍遙自在
反之
阿扁背負台灣建國的夢
就是要犧牲被釘上十字架

台灣人要有guts
不思即時反抗
就有流血、流淚的悲劇

含chocolate的New 228
很快會來報到

中國人專打中國人
中國人為了政權可以武裝革命
自自然然
毫無法治觀念
台灣人到現在還是羔羊

以為中共很強嗎？
以為阿九很猛嗎？
以為特偵組＋台灣的司法很勇嗎？

要打敗他們
唯有全民一致做最終極的行動－流血、流汗

若是司法沒有天理、良知
就走證道建國的台灣神道
－把榮耀奉獻給上帝

（撰於2009/03/06）

延伸閱讀：
走不出看守所？
Chen's office says court has failed to provide recordings
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

最後更新 ( 2009/03/10, Tuesday )

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台灣連翹－我讀我見（7） 列印
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/05, Thursday

誘因果報

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

林頂立，以台制台，殺人太多是台奸，年老心理不安，做為某道場的信徒，還是受到陰靈的糾纏，終而…進入精神錯亂，鬱鬱而終。

關於林頂立，民報主筆陳君曾說：光復當初，他在本省有錢的一個宴席上誇下海口，表示只有他和陳儀長官兩個人可以直接與蔣主席見面，其他人則不可能直接見到他。此人得意洋洋的自我吹噓，由此亦可知其人品高下。他那種睥睨左右目無餘子的狐假虎威的樣子，使座上諸人幾乎為之心膽俱裂。當時，他是台灣特務的最高頭頭，任台灣站長。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.195

白先勇的父親有正直之風，台灣人對他頗為信任，但是中國黨的特務仍然猖狂。

長官公署對本省人的民主要求非常不悅，仍然守著特權地位，實施專制政治。他們認為只要利用二二八事件，給予沉重一擊，便可以使本省人像屈服於日本人那樣，屈服於外省人。因此，援軍一經基隆登陸，立即逮捕了領導人物，未經法院的審判，就以共產奸黨名義殘殺，而真的共產黨人早就逃逸，連一個犧牲者也沒有。省國民黨黨部認為二二八事件是因為陳儀的失政而引起，採相反的立場向中央提了報告，因而中央便發表將派白崇禧來台，處理事件。600萬島民才鬆了一口氣，這是因為白崇禧素有小孔明的雅稱，所以認為必能圓滿處理的。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.196

辜顯榮的出線，其功過真是難下定論，不過投機的性格加上時代的「運氣」，的確生活得較為舒適，台灣人不可羨慕。

正在準備登陸之際，來到的就是那位辜顯榮。他表示希望能夠面謁總督。他說：日前台北城，敗兵正在大肆奸淫刼掠，陷入混亂當中，因此希望能夠早一刻出兵，而那些敗兵，不可能對皇軍有任何抵抗。

這時，眾人眼中的辜顯榮，容貌魁偉，裸體上披網衣，跛足，有人懷疑是刺客，主張勿予延見，經水野局長提議不妨一試，始被允晉見。關於辜顯榮，台灣新報上自明治31年（1898）2月2日起連載題為「辜顯榮的怪行閱歷」一文，要旨如後：

辜顯榮出生於台中縣下下虎港，固賤民也。我領台以前居住故鄉鹿港，上有母下有妻兒，另有兄弟三人，辜顯榮自小放縱，兄弟為矯正其素行，屢加規勸，均如馬耳東風，或結群於市井，或詐騙金錢，行為不端，因而為鄉黨所嫌厭糾彈，以致無法久居故里，遂出奔台北，流浪於艋舺、大稻埕一帶，混跡苦力轎夫之間以渡日。渠恒能統御同夥，堪謂奇才，因而能領袖群倫，被推為首領，經常率領黨徒，嘯傲市街，在茶肆酒館則白吃白喝，時而假酒恐嚇富家，橫行無忌。明治27年（1894）夏我帝國興問罪之師後，餘波及於台灣，一時島內各地妖言浮說紛傳，一如鼎沸，傳言謂一旦日軍來攻，全島島民將被殘殺，無能倖免，以致人心惶惶，不可終日。顯榮平日深受指彈，怏怏度日，無時不思有所出人意表，逢此混亂，以為良機已至，趁國家禍亂人心恐慌，達成多年夙願，此正其時，仍急嘯聚徒眾 70餘人，往訪巡撫唐景崧麾下某武官，諉稱願為抵擋日軍之前鋒，得若干錢糧以為糊口之資。其後近衛師團登陸三貂嶺，基隆防線迅速崩潰，唐景崧聞風棄城逃遁，顯榮察得機先，向70餘名夥伴謊稱探查敵軍軍情，隻身赴基隆，謂：為迎日軍，冒烽火之險前來，請求謁見樺山總督及水野民政局長。軍中雖亦有二、三異議者，終究因水野局長主張不妨一試，樺山總督亦表同意，乃予延見。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.197~198

白色恐怖就是一種連鎖反應，被懷疑就是「死路一條」。

不僅王白淵，名士們一個個地被抓去，沒有一個人可以安心過日子。整個社會都落入恐怖狀態裏。從被捕者的家裏搜取名片、照片，做為檢舉的根據，大抓特抓。初見面時交換的名片也危險，萬一一起照了相，那就成了同夥的有力證據。尤其學生們經常一起拍照，被株連的無辜特多。到朋友家去閒坐，也成了一件可怕的事，萬一這朋友家有人被捕，訪客也可能遭連累。本島人都被逼進這樣的處境當中，人人需求明哲保身，非極熟識的友人便不敢來往。我也乖乖地躲在家裏，開始寫隨筆『黎明前的台灣』。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.205

阿九發的消費券是子孫的債務，大家不要太高興，若能取消18%做為每月的消費券，每月$3,600分發給全民，才是福德。

南京政府為了一面與地方軍閥打仗一面維持政權，所實施的經濟政策重點，就是公債的發行，從中華民國開國到抗日戰爭的25年間，政府發行了28億公債，其中80％弱是南京政府在10年內所發行的。這就是說，政府是靠這公債政策，來讓銀行資本家獲取暴利。這是因為公債並不是讓一般民眾去買的，而是以別國所不可見的大折扣（約五六折）讓銀行吸收。銀行得到莫大利潤，便成了寄生於政府的銀行資本，日漸膨脹。銀行從民間吸收款子，購入公債，而這公債有一定的利息，且無虞倒賬，自然極為有利。另一面，政府本身也從1927年起到三四年之間發行了11億元的公債，實收6億元（約五七折）。這種政策雖然不健全，卻也使政府收入略微增加。

然而，這銀行的控制權卻屬於四大家族。宋子文出任中央銀行第一任總裁，而後孔祥熙繼之。中國銀行與交通銀行也由宋孔二人承當，處理農村金融的農民銀行則由蔣主席與陳果夫支配。其他主要銀行裏，也有四大家族直系人物，以政府代表身分插手，掌握實權。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.207~208

阿九成為武林至尊，人人帶衰則是因果報應，可是阿九快樂得很，有許多婦女同胞，遇到他還是會吱吱大叫，真不可思議。

我常常夢中驚醒，以為身處瘋人院，相信阿九的人，現在人人喊幹ｘｘ，中國黨說的話能相信嗎？

然而，一般民眾因二二八事件的恐怖，使得夢境裏的政治熱潮一下子冷卻了。大家都開始想到，為一己生活的安定而努力，才是安全的。如此一來，本省人的共同精神分裂了，產生了前文所述的四派，及超越派、妥協派、理想派、抵抗派，與日本侵臺當時，因日本軍政的壓力而招致的本島人思想之分裂如出一轍。

趁這樣的當兒，半山們冒出來了，取得了代表本省人的地位，加上二二八事件出賣本省人有功，遂躍上政治舞台上的主峰地位。這些半山們和外省人勾結，形成了新的貪污官僚社會。半山曾是與政府之間的橋樑，如今本省人再也不敢信賴他們了，這麼一來，臺灣人之間的民意，也就不容易反映給政府了。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，p.222

（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
台灣連翹－我讀我見（6）
台灣連翹－我讀我見（5）
台灣連翹－我讀我見（4）
台灣連翹－我讀我見（3）
台灣連翹－我讀我見（2）
台灣連翹－我讀我見（1）
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