holy mountain and 228

親觸追思牆 列印
新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 Aries (淑修)
2009/04/25, Saturday

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勉懷潘木枝醫師...

延伸閱讀：
寄不出去的批／Rainbow
Cathy談追思牆有感
Nathan談王定石烈士
光唐、贊委挖傘兵坑？
介紹「台灣聖山」的源起
終於走到紀念碑
巧遇無助的鴿子
最後更新 ( 2009/04/25, Saturday )

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red cops

禁播有「阿扁」的影片？

禁播有「阿扁」的影片？ 列印
新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 Aries & Nathan & Rainbow
2009/04/13, Monday

原來現在切割阿扁，是台派社團心照不宣的默契！？

（made by Aries, Nathan, Rainbow; embed: Blip, Youtube）

這段片長2:30的影片，原本預計於04/12於某台派團體南投場的活動公開播放，為何現場突然看似混亂，說要播影片時，卻沒影片呢？

與會關心台灣的民眾及收看現場Live的朋友，一定很好奇台灣大地文教基金會董事長楊緒東上台致詞時，明明預定要講的7分鐘尚未結束，怎說要看影片，就被"請"下台了？

話說從頭：
1. 16:00左右，Nathan把楊緒東醫師要搭配演講內容的影片送到音控人員手上，試播後，確定影片沒問題。

2. 20:00左右（上台前30分），再次和場控人員check影片播放時間，沒問題

3. 20:30左右（上台前20秒），再次和場控人員double check影片播放時間，才被告知，影片屬性與「台灣危機．全民總動員」活動調性不同，影片無法播放，尤其片中提及「阿扁總統應再次領導大家建國」的言論，屬於選舉話題，不恰當。

4. 楊醫師上台致詞後約1分鐘，場控人員告知，若我們堅持要播，就播吧！

5. 遞紙提示楊醫師「影片可播放」，隨即請大家看影片。

6. 主持人立即接話「謝謝楊醫師的致詞，接下來要上台的是***」；一旁場控人員表示，影片仍無法播放，不適合。

7. 詢問場控人員，未使用完的時間，是否可再上台講完。

8. 被場控人員告知，下台就無法再上台。

9. 繼續詢問場控人員，為何又不可以播？答案是：「影片未於一週前寄給主辦單位審閱」，另一回覆是：「時間不夠」。

理由一變再變，難道台派也有所謂的「言論審查機制」？

或許你挺扁，或許你反扁，或許你沒立場，完整敘述事情經過，我想心有所感的文章po出來後，大概會有一頂叫做「造成台派不團結、台派分裂」的大帽子言論，會適時掉到說實話的人身上。

04/13的自由時報，有一篇為「陳唐山︰民調挺我」，副標題為「由無情無義的人操弄，黨將一無所有」真能感同身受；而另一篇小小的文章「黃睿靚 自彈自唱」的報導，也提到「黃睿靚，本來要唱台灣歌，為了淡化政治味，所以改唱月亮代表我的心」，而主辦單位是民進黨，哎…

這天動員來的，多是「908台灣國運動」死忠的挺扁民眾，不知他們若知道有影片因講到「阿扁」而禁播，會有何反應？台派再如此切割，未來建國希望何在？

我是勇敢的台灣人
我挺阿扁總統

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仍是覺得怪異之處：
1. 影片不能播放的理由：時間不夠--> 片中有講到阿扁-->影片沒先送審
2. 楊醫師講要放影片時，主持人接著說謝謝，下個上場的是**，主持人沒有疑問，無沒放影片，難道大家都講好了？只有當事人不知？

（作者為台灣大地文教基金會志工 Aries）

什麼時候開始台派也玩起言論審查那一套？

台灣大地文教基金會，為搶救台灣行動聯盟發起社團之一，4/12(日)獲邀於搶救台灣南投場出席，基金會董事長楊緒東醫師也被安排於晚會當中上台致詞。

大地長期以來推行228台灣神信仰，2008年起並於南投草屯開始興建台灣聖山-生態教育園區，藉以讓台灣人建國信念有著實質性的象徵與依歸，近日並將一塊重達12噸的228台灣神紀念碑安置於台灣聖山，鑑於南投地緣關係，大地董事長楊緒東醫師乃準備一段2分鐘的聖山影片介紹要在晚會上7分鐘的致詞時間內播放。

基金會志工與我於當日下午四點將影片送交大會電腦場控，影片播放正常，從4點到8點半楊董事長上台之前大會均未再與我們有任何商談，正當楊董事長 20:xx分要上台之前，我再度去跟電腦場控確認影片播放順序時，電腦場控卻告知「晚會時間delay」，取消播出基金會所剪輯之聖山影片介紹，試問一段要在7分鐘「致詞時間內」播放的2分鐘的影片何以會耽誤到整場晚會，再者，流程delay乃主辦單位之責任，豈可因為如此縮短任何一位致詞者原有的時間?

此時距離楊董事長上台時間已剩一分鐘，志工們還在與現場導播協調的同時，導播竟說出影片取消真正的理由是因為本會所製作之影片內有提到二次阿扁，導播無法接受挺扁言論於晚會上發聲，所以在完全未告知本會的情況下，將影片刪除。

由於楊董事長時已在台上致詞，不知道影片確定被取消，當致詞完2分鐘，跟全場觀眾介紹影片而要走下台的時候，主辦單位與主持人竟然立即安排下一組人上台，使全場觀眾一陣錯愕，楊董事長原本7分鐘的時間頓時變成2分鐘且無法再上台。

事後跟主辦單位總指揮溝通時，總指揮竟然說這種晚會最重要是要大家Happy，這不禁讓人想到愛台灣果真很和諧。

本會在此要問：
1.為何主辦單位從頭到尾都不打算主動將影片刪除一事告知本會及楊董事長？
2.以後致詞人的講稿是否都需要經過大會的審核？
3.以後若主講人講到阿扁，麥克風是否要立即消音？

正當台灣生死存亡之秋，台派社團卻自己開始言論審查，讓人痛心，所謂搶救台灣主權，獨立建國，將來是不是也可以因為時局改變而刪除？

（台灣大地文教基金會志工 Nathan）

被腰斬的演講

最後還是忍下來

延伸閱讀：
39秒上台前的訪問／魚夫
8分live片段（含幕後詢問內幕）
Happy的總指揮
某次嘴泡會議
原汁原味的紀錄片
最後更新 ( 2009/04/13, Monday )

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宗教就是政治

宗教就是政治 列印
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/04/06, Monday

狂暴之火

法輪功的信徒
不管政治
卻要中國人退出共產黨

台灣宗教
不管政治
卻是國民黨御用的樁腳

新疆就是東土耳其斯坦
信的是回教
現在成為中共的恐怖地區

宗教是反暴政、反壓榨
的自由信仰組織

政治因宗教的支持
得到正當性

政府害怕談「道德勇氣」的修行
政治打壓有「真修實煉」的宗教家

台灣的宗教
成為「愚民迷信」的政治工具

喊「和平」、裝「神聖」、建「大廟」
凡是能配合「政治」要求的「法師」
就是「國師」

實踐「公義、公理、正義」的真修行
就成為「偽教」

法輪功信徒多
怕威脅到「中共政權」
就是「邪教」

圖博宗教要「宗教自治」
反共產黨控制
也是「邪教」

宗教離不開政治
政治離不開宗教

中國黨在台灣很聰明
組織各種信徒大會
產生聽話的「委員」
與信仰無關
是政治手段

許多寺廟的住持
看起來沒有什麼「道行」
不知道德「勇氣」為何物
———許許多多台巴子憨憨拜

流氓信徒與政治和尚
常常成為「宗教」的主角
受中國黨厚愛與支持

藏獨與法輪功今何在？
台派宗教難生存？
真正修行———孤獨

在台灣
沒有中國黨的支持
宗教無以為計，只能自生自滅

台巴子較「迷信」外省卦的「高級法師」
———外來的和尚會唸經

228台灣神的推動
充滿困難
基督的考驗
才開始

我們不會退縮
不會中止
只有Go-Go-Go

因為要打敗妖怪的親中宗教
唯有228信仰的民間教育

（撰於2009/04/02）


延伸閱讀：
中共宗教局局長訪台自取其辱
China celebrates Tibet's 'liberation'
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

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Taiwan remembers democracy pioneer

【Taipei Times】Taiwan remembers democracy pioneer 列印
新聞報導 - 自由論壇
作者 Taipei Times
2009/04/06, Monday

Taiwan remembers democracy pioneer / Taipei Times 20090405
By Loa Iok-sin and Rich Chang
STAFF REPORTERS
Sunday, Apr 05, 2009, Page 1


The Deng Nan-jung Memorial Hall yesterday marked the 20th anniversary of the death of democracy movement pioneer Deng Nan-jung (鄭南榕) with a renewed pledge to push for freedom and human rights.
On April 7, 1989, Deng, then editor-in-chief of Freedom Era Weekly (自由時代週刊), set himself on fire as heavily armed police attempted to break into his office following his 71 days of self-imposed isolation after he was charged with sedition for the anti-government views expressed in his magazine, which published a draft “Republic of Taiwan constitution” in 1988.

The site of that office was later named Deng Nan-jung Memorial Hall in commemoration of his bravery in calling for “100 percent freedom of expression.”

At the commemoration yesterday, cellist Ouyang Hui-ru (歐陽慧儒) played folk music and poet Lee Min-yung (李敏勇) read a poem in memory of Deng.

Kenneth Chiu (邱晃泉), chairman of the Deng Liberty Foundation, said the foundation would continue to advocate freedom, democracy and human rights with Deng’s spirit in mind, and that he hoped the memorial hall would one day be an internationally known human rights museum.

Born in Taiwan in 1947 to a Mainlander family, Deng clearly and publicly voiced his support for Taiwanese independence on numerous occasions in the 1980s — a time when such statements could bring charges of sedition.

A libertarian, Deng believed in freedom of expression and established Freedom Era Weekly in 1984 in pursuit of what he called “100 percent freedom of expression.”

Many young Internet users yesterday remembered him by changing their screen names to a well-known quote by Deng.

A number of people online appeared with screen names like “My name is Nathan, I support independence for Taiwan” or “My name is Kai, I support independence for Taiwan” on social networks such as Plurk.com, MSN Live Messenger or Gtalk in a coordinated action to memorialize Deng.

In 1987, Deng made a widely known statement when delivering a speech at a rally in Taipei: “My name is Deng Nan-jung, I support independence for Taiwan.”

The statement could have gotten him into trouble because the issue of independence was taboo under Martial Law. However, Deng insisted on openly declaring his political ideology because he believed that freedom of expression was a fundamental right for all people.

Nathan, an Internet user who initiated the action on Plurk.com on Friday, said that he was inspired to do so after watching a documentary on Deng and reading a blog entry by an Internet user last year that criticized the public for forgetting the price that Taiwan had paid for freedom of speech.

Without advertising the action through the mass media, the number of people who joined Nathan’s online memorial had passed 100 as of yesterday afternoon.

“When you know that you enjoy the freedom you have right now because someone sacrificed his life for it, you don’t have any excuse to not join in,” said Huang Man-ting (黃曼婷), a university student. “Someone may think it’s a stupid project, but at least you should learn to show your friends your political ideology and tell your friends what you believe in.”

While most people chose to join the action using only their online nicknames, Huang is one of the few people who did so with her real name on Plurk.com, MSN and Gtalk.

“The coordination is meaningless if you use your nickname. If Deng fought for 100 percent freedom of speech, we cannot discount it,” she said. “The KMT is still so arrogant because they know most Taiwanese are too afraid of getting into trouble.”

The action will continue until Tuesday, which marks the 20th anniversary of Deng’s death.



Extented Readings:
Nathan's Original Plurk
Nathan's Blog
我叫做詹子藝，我支持台灣獨立--紀念鄭南榕
04/04~07「鄭南榕殉道二十周年」追思系列活動
【影音】鄭南榕殉道二十週年追思紀錄片-焚
【影音】四月四日為鄭南榕獻上一朵玫瑰「鄭南榕殉道二十周年」宣告祭儀
228台灣神紀念碑－追思感恩鄭南榕






最後更新 ( 2009/04/06, Monday )

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